القانون فى الطب 5
كناشه كتاب الأقرباذين الملحق بالكناش مقالة بأن الماء القراح أبرد من ماء الشعير مقالة في الجدري .
علي بن إبراهيم بن بكس كان طبيباً فاضلاً عالماً بصناعة الطب مشهوراً بها جيد المعرفة بالنقل وقد نقل كتباً كثيرة إلى العربي .
قسطا بن لوقا البعلبكي قال سليمان بن حسان : إنه مسيحي النحلة طبيب حاذق نبيل فيلسوف منجم عالم أقول : ونقل قسطا كتباً كثيرة من كتب اليونانيين إلى اللغة العربية وكان جيد النقل فصيحاً باللسان اليوناني والسرياني والعربي وأصلح نقولاً كثيرة وأصله يوناني .
وله رسائل وكتب كثيرة في صناعة الطب وغيرها وكان حسن العبارة جيد القريحة .
ولقسطا بن لوقا من الكتب : كتاب في أوجاع النقرس كتاب في الروائح وعللها .
رسالة إلى أبي محمد الحسن بن مخلد في أحوال الباه وأسبابه على طريق المسألة والجواب كتاب في الأعداء ألفه للبطريق فتى أمير المؤمنين .
كتاب جامع في الدخول إلى علم الطب إلى أبي إسحاق إبراهيم بن محمد المعروف بابن المدبر .
كتاب في العطش كتاب في تدبير الأبدان في سفر الحج كتاب في دفع ضرر السموم .
كتاب في الجزء الذي لا يتجزأ .
كتاب في المرأة السوداء وغيرها .
مسكويه هو أبو فاضل في العلوم الحكمية متميز فيها خبير بصناعة الطب جيد في أصولها وفروعها .
ولمسكويه من الكتب : كتاب الأشربة كتاب الطبيخ كتاب تهذيب الأخلاق .
أحمد بن أبي الأشعث هو أبو جعفر أحمد بن محمد بن أبي الأشعث كان وافر العقل سديد الرأي محباً للخير كثير السكينة والوقار متفقهاً في الدين .
وعمَر عمراً طويلاً وله تلاميذ كثيرة .
ولأحمد بن أبي الأشعث من الكتب : كتاب الأدوية المفردة .
كتاب الحيوان .
كتاب في العلم الإلّهي .
كتاب في الجدري والحصبة والحمقاء .
كتاب في السرسام والبرسام ومداواتهما .
كتاب في القولنج وأصنافه ومداواته والأدوية النافعة منه .
كتاب في البرص والبهق ومداواتهما .
كتاب في الصرع .
كتاب في الاستسقاء .
كتاب في ظهور الدم مقالتان .
كتاب الماليخوليا .
كتاب تركيب الأدوية .
مقالة في النوم واليقظة .
كتاب الغاذي والمغتذي .
كتاب أمراض المعدة ومداواتها .
شرح كتاب الفرق لجالينوس .
شرح كتاب الحميات لجالينوس .
محمد بن ثواب الموصلي هو أبو عبد الله محمد بن ثواب بن محمد ويعرف بابن الثلاج من أهل الموصل : فاضل في صناعة الطب خبير بالعلم والعمل .
وشيخه في صناعة الطب أحمد بن أبي الأشعث .
أحمد بن محمد البلدي هو الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى من مدينة بلد .
وكان خبيراً بصناعة الطب حسن العلاج والمداواة وكان من أجل تلامذة أحمد بن أبي الأشعث .
لازمه مدة سنين واشتغل عليه وتميز .
ولأحمد بن محمد البلدي من الكتب : كتاب تدبير الحبالى والأطفال والصبيان وحفظ صحتهم ابن قوسين كان طبيباً مشهوراً في زمانه وله دراية بصناعة الطب ومقامه بالموصل .
وكان يهودياً وأسلم وعمل مقالة في الرد على اليهود .
علي بن عيسى وقيل عيسى بن علي الكحال كان مشهوراً بالحذق في صناعة الكحل متميزاً فيها وبكلامه يقتدى في أمراض العين ومداواتها .
وكتابه المشهور " بتذكرة الكحالين هو الذي لا بد لكل من يعاني صناعة الكحل أن يحفظه .
ابن الشبل البغدادي هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن يوسف بن شبل مولمه ومنشؤه ببغداد وكان حكيماً فيلسوفاً ومتكلماً فاضلاً وأديباً بارعاً وشاعراً مجيداً وكانت وفاته ببغداد سنة أربع وسبعين وأربعمائة .
ابن بختويه هو أبو الحسين عبد الله بن عيسى بن بختويه كان طبيباً وخطيباً من أهل واسط لديه معرفة وكلامه في صناعة الطب كلام مطلع على تصانيف القدماء وله نظر فيها ودراية لها .
ولأبي الحسين بن بختويه من الكتب : كتاب المقدمات ويعرف أيضاً بكنز الأطباء ألفه لولده في أبوالعلاء صاعد بن الحسن من الفضلاء في صناعة الطب والمتميزين من أهلها وكان ذكياً بليغاً ومقامه بمدينة الرحبة وله من الكتب : كتاب التشويق الطبي صنفه بمدينة الرحبة في رجب سنة أربع وستين وأربعمائة .
زاهد العلماء هو أبو سعيد منصور بن عيسى وكان نصرانياً نسطورياً وأخوه مطران نصيبين المشهور بالفضل وخدم زاهد العلماء بصناعة الطب نصير الدولة بن مروان الذي ألف له ابن بطلان دعوة الأطباء .
ولزاهد العلماء من الكتب : كتاب البيمارستانات كتاب في الفصول والمسائل والجوابات وهي جزءان : كتاب في المنامات والرؤيا .
كتاب فيما يجب على المتعلمين لصناعة الطب تقديم علمه كتاب في أمراض العين ومداواتها .
المقبلي هو أبو نصر محمد بن يوسف المقبلي فاضل في صناعة الطب من المتمزين فيها .
وللمقبلي من الكتب : مقالة في الشراب تلخيص كتاب المسائل لحنين بن إسحاق .
النيلي هو أبو سهل سعيد بن عبد العزيز النيلي مشهور بالفضل عالم بصناعة الطب جيد التصنيف وللنيلي من الكتب : اختصار كتاب المسائل لحنين تلخيص شرح جالينوس لكتاب الفصول مع نكت من شرح الرازي .
إسحاق بن علي الرهاوي كان طبيباً متميزاًعالماً بكلام جالينوس وله أعمال جيدة في صناعة الطب .
ولإسحاق بن علي الرهاوي من الكتب : كتاب أدب الطبيب .
كناش جمعه من عشر مقالات لجالينوس المعروفة بالميامر في تركيب الأدوية بحسب أمراض الأعضاء من الرأس إلى القدم .
سعيد بن هبة اللّه أبو الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسين من الأطباء المتميزين في صناعة الطب وكان في أيام المقتدي بأمر الله وخدمه بصناعة الطب وخدم أيضاً ولده المستظهر بالله .
ولد في ليلة السبت الثالث والعشرين من جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين وأربعمائة ومات ليلة الأحد سادس شهر ربيع الأول سنة خمس وتسعين وأربعمائة وعاش ستاَ وخمسين سنة .
ولسعيد بن هبة الله من الكتب : كتاب المغني في الطب صنفه للمقتدي بأمر الله .
مقالة في صفات تراكيب الأدوية المحال عليها في كتاب المغني .
كتاب الإقناع .
كتاب التلخيص النظامي .
كتاب خلق الإنسان .
كتاب في اليرقان .
مقالة في ذكر الحدود والفروق .
مقالة في تحديد مبادىء الأقاويل الملفوظ بها وتعديدما .
جوابات عن مسائل طبية سئل عنها .
ابن جزلة هو يحيى بن عيسى بن علي بن جزلة وكان في أيام المقتدي بأمر الله وكان من المشهورين في علم الطب وعمله وهو تلميذ أبي الحسن سعيد بن هبة اللّه .
ولابن جزلة من الكتب : كتاب تقويم الأبدان وصنفه للمقتدي بأمر الله .
كتاب منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان وصنفه أيضاً للمقتدي بأمر اللّه .
كتاب الإشارة في تلخيص العبارة وما يستعمل من القوانين الطبية في تدبير الصحة وحفظ البدن لخصه من كتاب تقويم الأبدان .
رسالة في مدح الطب وموافقته الشرع والرد على من طعن عليه .
رسالة كتب بها لما أسلم إلى إليا القس وذلك في سنة ست وستين وأربعمائة .
أبو الخطاب هو محمد بن محمد بن أبي طالب مقامه ببغداد .
وقرأ صناعة الطب على أبي الحسن سعيد بن هبة الله وكان متميزاً في الطب وعمله .
ولأبي الخطاب من الكتب : كتاب الشامل في الطب جعله على طريق المسألة والجواب في العلم والعمل .
ابن الواسطي كان طبيباً للمستظهر بالله وكان عنده رفيع المنزلة .
أبو طاهر بن البرخشي هو موفق الدين أبو طاهر أحمد بن محمد بن العباس يعرف بابن البرخشي من أهل واسط .
فاضل في الصناعة الطبية كامل في الفنون الأدبية .
وقد رأيت من خطه ما يدل على رزانة عقله وغزارة فضله وكان في أيام المسترشد بالله .
ابن صفية هو أبو غالب بن صفية وكان نصرانياً .
أمين الدولة بن التلميذ هو الأجل موفق الملك أمين الدولة أبو الحسن هبة اللّه بن أبي العلاء صاعد بن إبراهيم بن التلميذ أوحد زمانه في صناعة الطب وفي مباشرة أعمالها .
ويدل على ذلك ما هو مشهور من تصانيفه وحواشيه على الكتب الطبية وكثرة من رأيناه ممن قد شاهده .
وكان ساعور وكان خبيراً باللسان السرياني والفارسي متبحراً في اللغة العربية .
ولأمين الدولة بن التلميذ من الكتب : أقراباذينه العشرين باباً أقراباذينه الموجز البيمارستاني المقالة الأمينية في الأدوية البيمارستانية .
اختيار كتاب الحاوي للرازي .
اختيار كتاب مسكويه في الأشربة .
اختصار شرح جالينوس لكتاب الفصول لأبقراط .
اختصار شرح جالينوس لكتاب تقدمة المعرفة لأبقراط .
تتمة جوامع الإسكندرانيين لكتاب حيلة البرء لجالينوس .
شرح مسائل حنين بن إسحاق على جهة التعليق .
شرح أحاديث نبوية تشتمل على طب .
كناش .
مختصر الحواشي على كتاب القانون للرئيس ابن سينا .
الحواشي على كتاب المائة للمسيحي .
التعاليق على كتاب المنهاج مقالة في الفصد .
كتاب يشتمل على توقيعات ومراسلات .
تعاليق استخرجها من كتاب المائة للمسيحي .
مختار من كتاب أبدال الأدوية لجالينوس .
أبو الفرج يحيى بن التلميذ هو الأجل الحكيم معتمد الملك أبو الفرج يحيى بن صاعد بن يحيى بن التلميذ كان متعيناً في العلوم الحكمية متقناَ للصناعة الطبية متحلياً بالأدب بالغاً فيه أعلى الرتب .
أوحد الزمان أبو البركات هبة الله بن علي ملكا .
البلدي لأن مولده ببلد ثم أقام ببغداد كان يهودياً وأسلم بعد ذلك .
وكان في خدمة المستنجد بالله وتصانيفه في نهاية الجودة .
وكان له اهتمام بالغ في العلوم وفطرة فائقة فيها .
وكان مبدأ تعلمه صناعة الطب أن أبا الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسين كان من المشايخ المتميزين في صناعة الطب وكان له تلاميذ عدة يتناوبونه في كل يوم للقراءة عليه ولم يكن يقرىء يهودياً أصلاً .
ولأوحد الزمان من الكتب : كتاب المعتبر وهو من أجل كتبه وأشهرها في الحكمة .
اختصار التشريح كتاب الأقراباذين مقالة في الدواء الذي ألفه المسمى برشعثا مقالة في معجون آخر ألفه وسماه أمين الأرواح .
رسالة في العقل وماهيته .
البديع الإصطرلابي هو بديع الزمان أبو القاسم هبة الله بن الحسين بن أحمد البغدادي
من الحكماء الفضلاء والأدباء النبلاء طبيب عالم وفيلسوف متكلم وغلبت عليه الحكمة وعلم الكلام والرياضي وكان متقناً لعلم النجوم والرصد .
وللبديع الإسطرلابي من الكتب اختصار ديوان أبي عبد الله الحسين بن الحجاج .
زيج سماه المعرب المحمودي ألفه للسلطان محمود أبي القاسم بن محمد .
أبو القاسم هبة الله بن الفضلى بغدادي المولد والمنشأ وكان يعاني صناعة الطب ويباشر أعمالها ويعد من جملة الموصوفين بها .
وكان أيضاً يكحل إلا أن الشعر كان أغلب عليه وكان كثير النوادر خبيث اللسان وله ديوان شعر .
وكانت وفاة أبي القاسم بن الفضل في سنة ثمان وخمسين وخًمسمائة .
ولأبي القاسم هبة الله من الكتب : تعاليق طبية مسائل وأجوبتها في الطب ديوان شعره
العنتري هو أبو المؤيد محمد بن المجلي بن الصائغ الجزري كان طبيباً مشهوراً وعالماً مذكوراً حسن المعالجة جيد التدبير وافر الفضل فيلسوفاً متميزاَ في علم الأدب .
وله شعر كثير في الحكمة وغيرها .
وحدثني الحكيم سديد الدين محمود بن عمر رحمه الله : إن العنتري كان في أول أمره يكتب أحاديث عنتر العبسي فصار مشهوراً بنسبته إليه .
أبو الغنائم هبة الله بن علي بن الحسين بنْ أثردي من أهل بغداد متميز في الحكمة فاضل في صناعة الطب مشهور بالجودة في العلم والعمل .
ولأبي الغنائم هبة الله بن علي بن أثردي من الكتب : تعاليق طبية وفلسفية .
مقالة في أن اللذة في النوم في أي وقت توجد منه وألف هذه المقالة لأبي نصر التكريتي طيب الأمير ابن مران .
هو أبو الحسن علي بن هبة الله بن علي بن أثردي من أهل بغداد .
طبيب فاضل مشهور بالتقدم في صناعة الطب وجودة المعرفة لها حسن المعالجة جيد التصنيف .
ولعلي بن هبة الله بن أثردي من الكتب : شرح كتاب دعوة الأطباء ألفه لأبي العلاء محفوظ بن المسيحي المتطبب .
سعيد بن أثردي هو أبو الغنائم سعيد بن هبة الله بن أثردي من الأطباء المشهورين ببغداد وكان ساعور البيمارستان العضدي ومتقدماً في أيام المقتفي بأمر الله .
أبو علي الحسن بن علي بن أثردي فاضل في صناعة الطب جيد الأعمال حسن المعالجة وكان من المشكورين ببغداد .
جمال الدين علي بن أثردي هو جمال الدين أبو الحسن علي بن أبي الغنائم سعيد بن هبة الله بن علي بن أثردي فاضل في صناعة الطب عالم بها متميز في علمها وعملها .
فخر الدين المارديني هو الإمام فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الساتر الأنصاري .
كان أوحد زمانه وعلامة وقته في العلوم الحكمية .
قوي الذكاء فاضل النفس جيد المعرفة بصناعة الطب محاولاً لأعمالها كثير التحقيق نزيه النفس محباً للخير متقناً للغة متفنناً في العربية .
مولداً في ماردين وأجداده من القدس وكان أبوه قاضياً .
ولما فتح نجم الدين الغازي بن أرتق القدس بعث جده عبد الرحمن إلى ماردين وقطن بها هو وأولاده .
أبو نصر بن المسيحي هو أبو نصر سعيد بن أبي الخير بن عيسى بن المسيحي من المتميزين في صناعة الطب والأفاضل من أهلها والأعيان من أربابها .
توفي الشيخ أبو الخير في أيام الناصر فقيل له إنه قد توفي وترك ولداً متخلفاً وجملة عظيمة من المال .
فقال لا يعترض ولده فيما ورثه من أبيه فما خرج عنا لا يعود إلينا .
ولأبي نصر بن المسيحي من الكتب : كتاب الاقتضاب على طريق المسألة والجواب في الطب
كتاب انتخاب الاقتضاب .
أبو الفرج هو صاعد بن هبة الله بن توما نصراني من أهل بغداد .
وكان من الأطباء المتميزين والأكابر المتعينين .
حدثني شمس الدين محمد بن الحسن بن محمد بن الكريم البغدادي إنه كان طبيب نجم الدولة أبي اليمن نجاح الشرابي وارتقت به الحال إلى أن صار وزيره وكاتبه .
وقتلفي سنة عشرين وستمائة وكان سببه أنه أحضر جماعة من الأجناد الذين كانت معايشهم تحت يده وأنه خاطبهم بما فيه بعض المكروه فكمن له منهم اثنان ليلاً فقتلاه بالسكاكين .
وكان موت الحكيم وقتله في ليلة الخميس ثامن عشر جمادى الأولى سنة عشرين وستمائة .
أبو الحسين صاعد بن هبة الله بن المؤمل كان نصرانياً وأصله من الحظيرة ونزل إلى بغداد وكان اسمه أيضاً ماري وهو من أسماء الكنيسة عند النصارى فإنهم يسمون أولادهم عند الولادة بأسماء فإذا عمدوهم سموهم عند المعمودية باسم من أسماء الصالحين منهم
وكان أبو الحسينَ هذا طبيباً فاضلاً وخدم بالدار العزيزة الناصرية الإمامية وتقرب قرباً كثيراً وكسب بخدمته وصحبته الأموال .
ولم يزل على أمره ينسخ بخطه كتب الحكمة ويتصرف فيما هو بصدده من الطب وعلى حالته في القرب إلى أن مات في يوم العشرين من ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وخمسمائة ببغداد ودفن ببيعة النصارى بها .
ابن المارستانية هو أبو بكر عبيد الله بن أبي الفرج علي بن نصر بن حمزة عرف بابن المارستانية .
كان فاضلاً في صناعة الطب وأعمالها وتولى النظر بالبيمارستان العضدي ثم قبض عليه وحبس به سنتين ثم أفرج عنه .
وعمل تاريخاً لمدينة السلام سماه ديوان الإسلام الأعظم وكتب منه كثيراً ولم يتممه
وندب من الديوان في صفر سنة تسع وتسعين وخمسمائة للرسالة إلى تفليس وخلع عليه خلعة سوداء وطيلسان توجه إلى هناك فأدى الرسالة وعاد إلى بغداد فتوفي قبل وصوله بموضع يعرف بجرخ بند في ليلة ذي الحجة سنة تسع وتسعين وخمسمائة فدفن هناك .
ابن سدير هو أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله من أهل المدائن يعرف بابن سدير - وسدير لقب لأبيه - وكان طبيباً عالماً بصناعة الطب والمداواة وتوفي بالمدائن فجأة في العشر الأخير من رمضان سنة ست وستمائة .
مهذب الدين بن هبل هو أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن هبل البغدادي ويعرف أيضاً بالخلاطي .
كان أوحد وقته وعلامة زمانه في صناعة الطب وفي العلوم الحكمية .
ولد ببغداد في باب الأزج بدرب ثمل في ثالث وعشرين ذي القعدة من سنة خمس عشرة وخمسمائة ونشأ ببغداد .